ИСЛАМ ӨРКЕНИЕТІ ОРТАЛЫҒЫНЫҢ ТОҚЫМА КОЛЛЕКЦИЯСЫ ОРТАЛЫҚ АЗИЯ ТОҚЫМА ӨНЕРІ ТАРИХЫН ЗЕРТТЕУДІҢ ЖАҢА ДЕРЕККӨЗІ РЕТІНДЕ
##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName##:
https://doi.org/10.59103/muzkz.2026.13.04Түйінді сөздер:
орталықазиялық тоқыма, ислам өнері, Жібек жолы, самиттер, тираз, Шағатайлар, Теміридтер, Бабуридтер, сузани, музей коллекциялары, мәдени алмасу, ӨзбекстанАннотация
Аңдатпа. Бұл мақалада Өзбекстандағы Ислам өркениеті орталығының тоқыма жәдігерлері Орталық Азия тоқыма өнерінің ежелгі кезеңнен XIX және XX ғасырларға дейінгі тарихын зерттеудің жаңа әдіснамалық тұрғыдан маңызды көзі ретінде қарастырылады. Кеңес дәуірінде қалыптасқан бұрынғы музей жәдігерлерінен айырмашылығы, Орталық жәдігерлері халықаралық сатылымдардан және шетелдік жеке жинақтардан сатып алу арқылы мақсатты түрде құрылды, бұл бұрын қолжетімсіз болған артефактілерді ғылыми айналымға қайтаруға мүмкіндік берді.
Тоқыма бұйымдары Жібек жолы бойындағы мәдени алмасу, дипломатиялық байланыстар және аймақ аралық сауда үрдістерінің маңызды дәлелі болып табылатындығы көрсетілген. Зерттеуде негізгі хронологиялық қабаттарға ерекше назар аударылады: VII–IX ғасырлардағы соғды полихромды самиттері, Мұсылман Ренессансы кезеңіндегі эпиграфикалық тираз маталары, Шағатайлар дәуірінің алтынмен өрілген ескерткіштері, Теміридтер сарайлық маталары және Өзбекстан музейлерінде алғаш рет ұсынылып отырған Бабуридтер тоқыма үлгілері. Талдау тоқыма техникасы мен ою-өрнек жүйелерінде көрініс тапқан қытай, иран, далалық және ислам көркемдік дәстүрлерінің күрделі тоғысуын көрсетеді. Жәдігерлер тек өнер туындыларының жиынтығы ғана емес, оның сипатталуын нақтылауға, ескерткіштердің таралу жолдарын қалпына келтіруге және тоқыма бұйымдарының әлеуметтік, діни әрі эстетикалық қызметтерін талдауға мүмкіндік беретін даму заңдылықтарын зерттеу ресурсы ретінде қарастырылады.
